问诸葛亮隐居地到底是河南南阳还是湖北襄阳？争了几百年，谁能一锤定音？

答:只有一个人—诸葛亮！因为诸葛亮言“臣本布衣，躬耕于南阳”，襄樊普遍认为此“南阳”是南阳郡，而《后汉书-郡国四》记载“南阳郡，雒阳南七百里（汉制，约今500里）”。所以躬耕地在“雒阳南七百里”，即躬耕地在“洛阳南500里”之宛（今南阳）。因此，躬耕地和襄樊无任何关系。一、从“南阳”可以指南阳城（宛）来看。1、诸葛亮自己说“臣本布衣，躬耕于南阳”。所以，躬耕地是“南阳”，“南阳”不是南郡，也不是襄阳郡，更不是襄阳。2、《后汉书-郡国四》云“南阳郡，雒阳城南七百里”，可见汉、三国时，“南阳郡”、“南阳”、“南阳城”、“宛”可以指一个地方—宛，即南都帝乡。3、《南都赋》“夫南阳者，真所谓汉之旧都者也”，这说明“南阳”指宛。3、诸葛亮在《后出师表》说“曹操…困于南阳”，这里的“南阳”指南阳城（宛）。宛城之战，曹操长子曹昂、侄子曹安民、大将典韦战死。4、习凿齿《襄阳记》“南阳城南九十里”…，看来习凿齿也承认“南阳”即宛。二、从南阳郡逐渐远离汉江、远离樊城、远离襄樊、远离新野来看
1、东汉，南阳郡“陪京（洛阳）之南，居汉之阳（汉江以北）”（《南都赋》），所以，躬耕地在汉江以北。隆中在汉建安十三年（208年）前属南郡襄阳管辖，《资治通鉴》说“（建安）初，琅琊诸葛亮寓居襄阳隆中”。所以诸葛亮“躬耕南阳”（197年—207年）时，今隆中属南郡襄阳管辖。2、208年，曹操置襄阳郡，南阳郡邓县、山都县被划给襄阳郡，而刘备认命关羽为襄阳郡太守，所以诸葛亮是认可襄阳郡的。因此227年诸葛亮做《出师表》时，“南阳”不包括习凿齿说的“襄阳郡之邓县隆中”。3、西晋置义阳郡，瞎今河南南阳的新野、邓州、唐河、桐柏。而陈寿是用西晋初行政区划，而陈寿不对“南阳”注释，这说明诸葛亮之“南阳”和西晋南阳（国）不冲突—在新野以北，和“隆中”之间隔着义阳郡、襄阳郡、汉江。因此，在陈寿看来，诸葛亮说的“南阳”不会跨越义阳郡、襄阳郡、汉江，管辖隆中。三、从“草庐”看躬耕地。诸葛亮说三顾“草庐”，而今隆中历史记载是宅院，即砖瓦房，所以隆中不可能是躬耕地。襄樊说诸葛亮自谦，即“草庐”实为宅院—那么今隆中草庐怎么回事？事实上，隆中历史上没草庐。1980年后，襄阳仿照南阳卧龙岗诸葛庐的样子，改“瓦”庐为“草”庐。四、总结。1、诸葛亮通过《前出师表》中的“躬耕南阳”、“三顾草庐”和《后出师表》中的“困于南阳”已经把躬耕地定位在南阳城（宛），所以南阳卧龙岗是躬耕地。2、几个“隆中”
（1）今隆中在“襄阳西南”，汉建安十三年（208年）前属南郡，之后属襄阳郡。且是宅院，即砖瓦房子，所以不可能是躬耕地。（2）习凿齿“号曰”的“襄阳城西二十里”之“隆中”，汉建安十三年（208年）前属南郡，以后属襄阳郡，不是躬耕地。（3）习凿齿说的“邓县隆中”是杜撰的，汉建安十三年（208年）前，邓县不可能跨越樊城、跨越汉江、跨越万山，管辖隆中。208年后，邓县、隆中属襄阳郡，和“南阳”没一点关系。3、“躬耕于南阳”是诸葛亮说的，不容被篡改为“躬耕于襄阳（郡）”。4、襄樊砖家以“躬耕隆中”为前提，论证来论证去把诸葛亮说的“躬耕于南阳”给**了。其实，对他们开来说，“躬耕于襄阳”岂不更好，何必绕个大弯呢？5、我们要做的就是要揭露襄樊砖家篡改历史、**学术、挑战正义的丑恶嘴脸！